في كتابه "مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ"، يستعرض الكاتب جهاد الترباني شخصية الناصر صلاح الدين الأيوبي ليس فقط كقائد عسكري حرر القدس، بل كرمز للفروسية الأخلاقية التي أجبرت الأعداء قبل الأصدقاء على احترامه.
إليك أهم ملامح هذه الشخصية كما رسمها الترباني في كتابه:
البطل الذي انتصر بأخلاقه قبل سيفه.
يركز الترباني على أن عظمة صلاح الدين لم تكن في القوة العسكرية الفائقة فحسب، بل في "المشروع النهضوي" الذي سبقت به معركة حطين بسنوات، حيث قضى وقتاً طويلاً في توحيد الشتات الإسلامي وتطهير الجبهة الداخلية.
توحيد الأمة أولاً: يبرز الكاتب كيف أدرك صلاح الدين أن تحرير القدس مستحيل في ظل تمزق القاهرة ودمشق وحلب، وكيف استطاع بحكمته إنهاء الخلافات المذهبية والسياسية ليوحد مصر والشام تحت راية واحدة.
معركة حطين وعبقرية التخطيط: يشرح الترباني كيف استخدم صلاح الدين "الجغرافيا" لصالحه، حين عطّش جيش الصليبيين ومنعهم من الوصول لماء طبرية، مما أدى لانهيارهم العسكري قبل بدء الالتحام.
أخلاق الفرسان (فتح القدس): يقارن الترباني بين وحشية الصليبيين عند دخولهم القدس عام 1099م (حين غرقوا في الدماء) وبين عفو صلاح الدين ورحمته عند استردادها عام 1187م، حيث سمح للسكان بالخروج بسلام وفدى الفقراء من ماله الخاص.
العلاقة مع ريتشارد قلب الأسد: يتناول الكتاب كيف تحولت الخصومة مع ملك إنجلترا إلى ملاحم من النبل، حتى أن ريتشارد قال عنه: "إنه أعظم وأشجع قائد في العالم الإسلامي".
بساطة العيش: يختم الترباني بالحديث عن زهد صلاح الدين، وكيف أنه عند وفاته لم يجدوا في خزانته ما يكفي نفقات جنازته، لأنه أنفق ماله كله في سبيل بناء المدارس وتجهيز الجيوش.
خلاصة الفصل: "صلاح الدين الأيوبي هو الرسالة التي بعثها المسلمون للعالم، ليقولوا إن قوتنا لا تعني البطش، وإن نصرنا لا يعني الانتقام، بل هو إقامة للعدل والرحمة."